Догэн
Рациональный Дзэн: Ум Догэна-дзэндзи // Первая книга Сото Дзэн

Текущий раздел: "Буддизм Дальнего Востока"
NEW Догэн "Рациональный Дзэн: Ум Догэна-дзэндзи // Первая книга Сото Дзэн" Пер. с яп. на англ.: Т. Клири ("Рациональный Дзэн"), Рэихо Масунага ("Первая книга Сото Дзэн")
Пер. с англ.: Н. фон Бок
М: Либрис '1999
368с. (П), тир.2000
ISBN 5-237-01715-0

Статус: редкость
Цена: 2200 руб.
Сохранность: ????? ???????

Томас Клири:

"[...] Первый и единственный значительный труд по буддизму на японском языке - это колоссальная работа `Сёбо-гэндзо`, или `Сокровищница Глаза Истинного Учения`, написанная блестящим мастером тринадцатого столетия Догэном-дзэндзи. Необыкновенно высокое литературное качество этого труда и его законченное метафизическое искусство никогда не были превзойдены в Японии. [...]

Большая часть учения Догэна заключена в двух его трудах: в вышеупомянутой книге `Сёбо-гэндзо` (`Сокровищница Глаза Истинного Учения`) и в книге `Эйхай-короку` (`Всеобщая Книга Вечного Мира`). Первая из них - это собрание очерков, вторая содержит в основном речи и стихотворения, а также несколько писем и очерков. Многие очерки `Сёбо-гэндзо` были прочитаны лично Догэном в своем кругу; а большая часть его речей в `Эйхай-короку`, собранных двумя его наиболее последовательными продолжателями, также, по всей вероятности, представляет собой записи или краткие заметки, сделанные самим Догэном.

Между этими двумя главными трудами великого учителя дзэн существуют многочисленные формальные различия. `Сёбо-гэндзо` - двуязычная книга, написанная по-японски с примесью китайского языка. `Эйхай-короку` написана на китайском языке, как было принято в Японии среди ученых-буддистов того времени. `Сёбо-гэндзо` сравнительно многословна, как и большая часть литературных произведений на японском языке, главном языке книги; `Эйхай-короку` в общем лаконична, что более типично для китайского языка, особенно для китайского языка дзэн. По своей форме `Сёбо-гэндзо` - более новаторская книга, тогда как `Эйхай-короку` более традиционна. `Сёбо-гэндзо` демонстрирует виртуозность Догэна как мастера универсалистского буддизма; `Эйхай-короку` показывает мастерство Догэна в дзэн.
Естественно, между этими двумя трудами существует более фундаментальное, глубинное, сходство. В первую очередь они едины по своей цели, которая состоит в освобождении и пробуждении ума в целом. [...]"

Рэихо Масунага:

"`Сёбо-гэндзо дзуймонки` состоит главным образом из кратких бесед, поучений, наставлений и увещеваний японского мастера Догэна (1200 - 1253). Заметки были записаны его учеником Эдзё. [...]

`Сёбо-гэндзо дзуймонки` не излагает мысль Догэна в полном объеме. Для ознакомления с ней необходимо прочесть его монументальный труд `Сёбо-гэндзо`. [...]"

Мастер Догэн:

"[...] Бодхисаттвам, изучающим Путь, теперь надобно открыть двери проникновенного обучения при помощи гор, которые текут, и воды, которая не течет. [...]"

"[...] В учениях буддхадхармы написано, что резкие слова иногда приводят людей к просветлению, но бесполезный разговор препятствует Истинному Пути. Если даже самопроизвольно появляющиеся на губах слова и бесполезные теории оказываются препятствиями на Пути, насколько более вероятно, что недостойная болтовня приведет в возбуждение ум... Вы должны быть очень осторожны в этом отношении. [...]"

Содержание:





Другие книги Мастера Догэна:

См. также:

Связанные темы:



Текущий раздел: "Буддизм Дальнего Востока"